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友反驳道:“什么东方不败、风清扬,当然是独孤求败天下第一了,没听风清扬自己说吗,求一败而不可得!”

    又譬如“笑傲中那些亮瞎眼的女性”、“探讨笑傲中剑法的境界”、“从冲盈和平珊这两对看笑傲中的爱情”……,讨论得是不亦乐乎。

    而在外界,各大媒体也开始给予点评《笑傲江湖》这本书。

    以《文艺报》为例。这是一份华夏作协主办的报纸,通常都只对文学性极强的书籍进行大幅度正版的报道,这一期轮到了《笑傲江湖》。

    “这是赵星驰先生第二本武侠小说,个人第四本小说。

    两本历史小说暂且不说,前一本武侠小说《射雕英雄传》也暂且不说。我们今天单独讲讲《笑傲江湖》这本武侠小说。

    应该讲,《笑傲江湖》这本书体现了赵星驰先生极高的文学创作水平,在华夏作家当中也可以说达到了一个空前的高度。

    纵观笑傲一书,其中讲了多个理想境界,核心境界是道家思想,在有为的世界中做到无为,这就是笑傲江湖。

    人在江湖,身不由己,要退隐也不是容易的事情。刘正风追求艺术上的自由,重视莫逆于心的友谊想金盆洗手;梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名,享受琴棋书画的乐趣;他们都无法做到,卒以身殉,因为权力斗争不容许——后记。

    刘曲、四有他们想做到无为,但他们不懂,在这个有为的世界,并不会给你做无为的归隐,最终没能全身而退。

    令狐冲和任盈盈他们勇敢面对这个有为的世界,夹杂在正邪两派的世俗眼光中间,笑看魑魅魍魉暗斗谄媚的丑态,处于权力斗争暗流漩涡之中,傲视奸邪恶徒为私残杀,笑对世俗、笑傲江湖!”

    人民文学则是从另外一个角度解读《笑傲江湖》,并称赵星驰开创了新一派武侠先河,是当代当之无愧的武侠宗师。

    文章中写道:“赵星驰先生的武侠小说有他独特的韵味,对武侠小说的发展乃至于所有题材小说的发展都有着相当大的贡献,首先一点是行文布局的特殊结构。

    无论是《射雕英雄传》还是刚刚结束的《笑傲江湖》,初看之时都会给读者一种一头雾水的感觉,但看完之后却拍案叫绝,觉得整本书的情节真是天衣无缝。这是传统的顺序叙事和段式结构所不具备的美感。之所以能达到此种妙境,独特的结构起到了极大的作用。

    和传统小说的叙事模式不同,赵星驰武侠有一个明显特点,那就是在叙事主线之中,将很多相关故事的来龙去脉糅合进来,这应该是小说结构的极大进步。

    以《笑傲江湖》为例,弱按照传统小说叙事模式,必然是从林远图所引发的华山派剑气之争、正邪争斗、风清扬年轻时候的往事、长青子挑战林远图这些故事讲下来,可是,时空的差距和内在联系的不足,必然使得整部小说异常松散。而赵星驰者是直接奔故事主题,在恰当的时候再将相关故事融入主体故事之中。如此一来,不仅使得小说结构异常紧凑,也极大的拓展了小说的想象空间,从线性结构、段式结构到网站结构、球状结构、多为结构,可见赵星驰对小说结构的贡献极大。

    可是,笑傲中人物众多,情节光波、线索复杂,为什么要从林家灭门,从《辟邪剑谱》入手呢?这个问题更加耐人寻味。

    纵观整部笑傲,舞台上活跃的是两批人,一批是以左冷禅、岳不群、余沧海为首的正道,一批是以任我行、东方不败、向问天为首的魔教,然后通过令狐冲独特而全面的经历呈现在我们的面前。

    其中……

    ……”(未完待续)

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