，然后点击“添加到主屏幕”第六百零九章:大礼议 (2/2)
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：“今日一大清早，徐抚台已经走了。”[]士子风流609
“走了……”朱茂呆住了。
他的心，沉入了谷底。
而事实上，徐谦确实已经走了，在浙江，他还有个大麻烦需要解决。
至于南直隶的新政能否推行，也必须在解决这个大麻烦之后再说。
他登上了船，沿着水道穿过一个个府县，放眼两岸的大好河山，在这块大明朝最肥沃和丰腴的土地上，他的心情，竟是出人意料的变得难以平静。
曾几何时，他不过是个贱吏之子，那时候的他，是何其的卑微和不起眼，他在名利场上挣扎，在不断的翻滚，那时候的徐谦，一门的心思，想的就是出人头地。
可是现在，现在的徐谦已经贵为封疆大吏，一举一动，都受所有人关注，他站稳了脚跟，并且开始培育了自己的势力，从京师到浙江，都有无数人尾随在他的身后，这个队伍已经越来越壮大，也正因为如此，徐谦才突然感觉到，自己不再是一个人，他肩负的，虽然不至于夸张到是一个民族的希望，但是至少，他的一言一行，都关乎到了许多人的身家『性』命。
游戏，不会结束，还只是开始，一旦进入了这个游戏，那么，徐谦必须比别人更残酷，更加不择手段。
坐在船舱里，他看过了几封从浙江来的奏报，心里对浙江的近况，又多了几分了解，直浙总督方献夫，眼下显然已经有鱼死网破的打算了。
他心里冷哼，鱼死网破，你也配和我同归于尽吗？
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一封封奏报，传到了京师，相互攻讦的奏书满天都是，无一例外，却都是从江南传来的，这边骂对方胆大妄为，那边也在骂对方胆大妄为，一个简简单单的礼仪问题，仿佛一下子，成了整个大明朝的关键，似乎其他所有的事，都已经显得不太重要了。
这就是斗争的真相，斗争的理由有很多种，根本的问题，就在于权利和利益之争，可是权利和利益，显然是不能摆到台面上，于是乎，礼仪之争又或者是学争，就成了遮羞布。
斗争的根本，就在于礼仪，可是斗争的理由，必定高尚无比，于是乎，无数人冠冕堂皇，无数人举起了道义的大旗，更有无数人，打出了圣人的旗号，不把对方置之死地，谁也不肯罢休。
江南的相互攻讦，也立即感染到了整个京师，京师这里，一场新的礼议之争也拉开了帷幕。
首先跳出来的乃是杨慎，杨慎如今还是侍读学士，他这官二代，做的还真有点憋屈，身为首辅的嫡子，又是状元公出身，本来以为自己已经够牛了，升官对他来说，就像喝水一样，可是谁晓得，碰到了徐谦这个妖孽，人家是后来人，比他资历浅，也没一个好爹，可是急速窜起，竟是一下子，就已贵为了左副都御史，人比人气死人，尤其是杨慎这样傲气十足的人。
杨慎很是好斗，没事都要斗上三分，在学争之中，他一度是旧学的急先锋，很是风光了一阵。
现在礼议之争又起，他自然不甘寂寞，毫不犹豫的上了第一道奏书，奢谈王守仁妖言『惑』众，何德何能，能和朱熹比肩，徐谦和一干王学官员，竟然在庙中将王守仁比作朱熹，这显然是一次有组织，有预谋的颠覆活动，实则是扰『乱』人心，坏人心术，甚至可能，还有更深的图谋，请朝廷立即下旨，正本清源，处置犯事官员，以儆效尤。
杨慎开了头，大家也不知这杨慎的意思是不是杨廷和的意思，不过既然他充作了急先锋，意味已经很明显，于是有不少人跟进。
而另一边，刑部尚书张子麟以及户部尚书梁藤二人，自然也上书，直言南京礼部尚书主祭圣庙，竟不拜朱熹，要求朝廷处置。
朝野上下，鸡飞狗跳，相互攻讦指责，仿佛这圣庙的事成了天大的事一般，已经关系到了社稷的稳定，关系到了百姓的福祉，一个个打了鸡血一样，痛哭流涕者有之，痛陈厉害者有之，要撞柱子的，捶胸跌足的大叫国家危亡旦夕的，竟是像沸腾的油锅里，突然掺杂了冷水一般，一下子失控了。
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第一章送到，求月票。(未完待续……)
：“今日一大清早，徐抚台已经走了。”[]士子风流609
“走了……”朱茂呆住了。
他的心，沉入了谷底。
而事实上，徐谦确实已经走了，在浙江，他还有个大麻烦需要解决。
至于南直隶的新政能否推行，也必须在解决这个大麻烦之后再说。
他登上了船，沿着水道穿过一个个府县，放眼两岸的大好河山，在这块大明朝最肥沃和丰腴的土地上，他的心情，竟是出人意料的变得难以平静。
曾几何时，他不过是个贱吏之子，那时候的他，是何其的卑微和不起眼，他在名利场上挣扎，在不断的翻滚，那时候的徐谦，一门的心思，想的就是出人头地。
可是现在，现在的徐谦已经贵为封疆大吏，一举一动，都受所有人关注，他站稳了脚跟，并且开始培育了自己的势力，从京师到浙江，都有无数人尾随在他的身后，这个队伍已经越来越壮大，也正因为如此，徐谦才突然感觉到，自己不再是一个人，他肩负的，虽然不至于夸张到是一个民族的希望，但是至少，他的一言一行，都关乎到了许多人的身家『性』命。
游戏，不会结束，还只是开始，一旦进入了这个游戏，那么，徐谦必须比别人更残酷，更加不择手段。
坐在船舱里，他看过了几封从浙江来的奏报，心里对浙江的近况，又多了几分了解，直浙总督方献夫，眼下显然已经有鱼死网破的打算了。
他心里冷哼，鱼死网破，你也配和我同归于尽吗？
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这就是斗争的真相，斗争的理由有很多种，根本的问题，就在于权利和利益之争，可是权利和利益，显然是不能摆到台面上，于是乎，礼仪之争又或者是学争，就成了遮羞布。
斗争的根本，就在于礼仪，可是斗争的理由，必定高尚无比，于是乎，无数人冠冕堂皇，无数人举起了道义的大旗，更有无数人，打出了圣人的旗号，不把对方置之死地，谁也不肯罢休。
江南的相互攻讦，也立即感染到了整个京师，京师这里，一场新的礼议之争也拉开了帷幕。
首先跳出来的乃是杨慎，杨慎如今还是侍读学士，他这官二代，做的还真有点憋屈，身为首辅的嫡子，又是状元公出身，本来以为自己已经够牛了，升官对他来说，就像喝水一样，可是谁晓得，碰到了徐谦这个妖孽，人家是后来人，比他资历浅，也没一个好爹，可是急速窜起，竟是一下子，就已贵为了左副都御史，人比人气死人，尤其是杨慎这样傲气十足的人。
杨慎很是好斗，没事都要斗上三分，在学争之中，他一度是旧学的急先锋，很是风光了一阵。
现在礼议之争又起，他自然不甘寂寞，毫不犹豫的上了第一道奏书，奢谈王守仁妖言『惑』众，何德何能，能和朱熹比肩，徐谦和一干王学官员，竟然在庙中将王守仁比作朱熹，这显然是一次有组织，有预谋的颠覆活动，实则是扰『乱』人心，坏人心术，甚至可能，还有更深的图谋，请朝廷立即下旨，正本清源，处置犯事官员，以儆效尤。
杨慎开了头，大家也不知这杨慎的意思是不是杨廷和的意思，不过既然他充作了急先锋，意味已经很明显，于是有不少人跟进。
而另一边，刑部尚书张子麟以及户部尚书梁藤二人，自然也上书，直言南京礼部尚书主祭圣庙，竟不拜朱熹，要求朝廷处置。
朝野上下，鸡飞狗跳，相互攻讦指责，仿佛这圣庙的事成了天大的事一般，已经关系到了社稷的稳定，关系到了百姓的福祉，一个个打了鸡血一样，痛哭流涕者有之，痛陈厉害者有之，要撞柱子的，捶胸跌足的大叫国家危亡旦夕的，竟是像沸腾的油锅里，突然掺杂了冷水一般，一下子失控了。
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