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。该宗派的名称得自祖寺的寺名。而祖寺的名称來自某一地名。公元1157年。都松钦巴在昌都类乌齐附近的噶玛地方创建一座寺院。随即取名为噶玛拉顶寺(或称噶玛丹萨寺)。他以该寺作为道场。大力宣讲噶举派教法以及自己的佛学观点。遂形成噶举派中最具活力的一支派别。并以噶玛拉顶寺的寺名作为该派的名称。后來噶玛噶举派中产生藏传佛教史上第一位转世活佛。亦以宗派的名称命名;当噶玛噶举派中形成二大活佛系统时。仍然称"噶玛巴"。第一时间更新 即分别称"噶玛巴·黑帽系"和"噶玛巴·红帽系"。其中红帽系活佛转世至第十世时被迫中断;而黑帽系活佛一直沿袭下來。至今已转世至第17世。即第17世噶玛巴。现与**喇嘛同在印度达然撒拉。噶玛巴活佛是藏传佛教史上历史最悠久、转世最多的一大活佛系统。

    **喇嘛、班禅额尔德尼等格鲁派活佛系统的称谓。是历代中央王朝授封的。公元1578年。第三世**索南嘉措在青海湖畔的仰华寺与蒙古土默特部阿拉坦汗会面。互赠尊号。阿拉坦汗赠索南嘉措以"圣识一切瓦齐尔达喇喇嘛"。第一时间更新 阿拉坦汗后报明朝。经明庭册封得以确立。其中"瓦齐尔达喇"是梵文vajra-dhra的音译。意为执金刚;"**"是蒙文音译。意为"大海";喇嘛是藏文音译。意为"上师"。这就是**喇嘛活佛系统称谓的最初由來。公元1653年。清朝顺治帝又授封第五世**喇嘛为"西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇**喇嘛"。从此**喇嘛这一活佛系统的称谓才被确定下來。成为藏传佛教格鲁派二大活佛系统之一的尊号。**喇嘛(ta-la-bla-ma)被藏传佛教认定为观世音菩萨的化身。第一时间更新 现已转世至第14世**。<e-ni)。是藏传佛教格鲁派二大活佛系统之一。被认为是无量光佛的化身。公元1645年。蒙古和硕特部固始汗向第四世班禅·罗桑确吉坚赞赠以"班禅博克多"尊号。尊号中的"班"字是梵文"班知达"的缩写。意为通晓"五明学"的学者;"禅"字是藏文"禅波"的缩写。意为"大"或"大师";"博克多"是蒙语。意为"睿知英武的人物"。从此班禅成为这一活佛系统的称谓。公元1713年。清朝康熙帝又授封第五世班禅·罗桑益西为"班禅额尔德尼"。"额尔德尼"是满文。意为"宝"。之后。班禅额尔德尼这一称谓被确定下來。当然。有时仍简称"班禅"。现班禅额尔德尼活佛系统已转世至第11世。其驻锡地为西藏日喀则扎什伦布寺。

    帕巴拉活佛(vphags-pa-lha)系统的称谓。是以印度佛教史上著名的圣天大师的名字命名的。藏文"(帕巴拉)"是"圣天"的意译。历代帕巴拉活佛的驻锡地为昌都强巴林寺。现已转世第11世帕巴拉活佛。

    嘉木样活佛系统的称谓。是以创建甘肃拉卜楞寺高僧的尊号命名的。因为这位博学的高僧成为第一世嘉木样活佛。其全称在藏文中写作 vjam-dbyngs-bzhad-pa"(嘉木样协巴)。意为"文殊"。从而不难理解。嘉木样活佛系统是文殊菩萨的化身。现转世至第6世嘉木样活佛。驻锡地为拉卜楞寺。

    贡唐活佛(gung-thang)系统的称谓。是以贡唐寺的名称命名的。第一世贡唐活佛的晚年是在西藏贡唐寺度过。并在该寺开始成为转世活佛。所以贡唐活佛与贡唐寺有着密不可分的因缘关系;从第二世贡唐活佛开始迎请到拉卜楞寺驻锡。故历代贡唐活佛的驻锡地为拉卜楞寺。而不是西藏的贡唐寺。现已转世至第六世贡唐活佛。

    此外。还有其它许多活佛系统。诸如章嘉活佛(章嘉呼图克图)、哲布尊丹巴活佛(哲布尊丹巴呼图克图)、夏茸尕布活佛、热振活佛(热振呼图克图)、多杰札活佛、夏日东活佛、策墨林活佛、第穆活佛(第穆呼图克图)、司徒活佛(八邦寺司徒)、降阳钦则活佛、土观活佛(土观呼图克图)、智合仓活佛、卓仓居巴仓活佛、卓仓曼巴仓活佛、悟嘉活佛、红帽系活佛等等。

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