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动漫作品《高达seed》之中得到了灵感——既然你带不了军队也管不得政事，还想要拥有社会影响力……那么索『性』就学习“粉红歌姬”拉克丝，去当偶像吧！
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
——没错，就是让金奇娜当偶像！革命家也要当偶像！
而且，眼下的上海苏维埃『政府』，也确实是在形象转变和文化建设的方面上，有着十分迫切的需求。
红军此次攻占上海之后，由于在城市里严厉执行了“打土豪、分浮财”和“吊死银行家”的红『色』恐怖政策，而在动兵清剿上海城区内的封建会门道组织和各路反革命分子，尤其是血洗青帮的时候，更是几乎打成了一场激烈的巷战；在乡下则是没收地主财产，给贫农分田地——虽然采用了日后解放战争时期的成熟策略，分田地的时候先要划分阶级，再组织群众诉苦，控告地主的罪恶，再根据土地状况大致进行平均分配……但还是引起了强烈的社会恐慌，对上海苏维埃『政府』的统治造成了一定的不利影响。[]城管无敌110
尽管红军的宣传队和政工人员从一开始就努力发动群众搞阶级斗争，争取最广大劳动人民的支持，并且确实是依靠他们在上海站稳了脚跟。但让老百姓总是沉湎于各种报复和斗争，长期被仇恨彻底填塞胸膛，也不是一件好事，而且也容易诱发各种暴力冲突……在这种情况下，就需要通过一些健康向上的“主旋律”文艺作品来告诉广大人民：我们红『色』革命者不仅能打碎一个旧世界，还能建立起一个更美好的新世界！
——于是，金奇娜就成了可供打造为“红『色』偶像”的绝妙人选：首先，金奇娜女士的相貌和歌喉都还算不错；其次，她那个富有神秘、尊贵和浪漫『色』彩的“红『色』格格”身份，其本身就是一个极好的宣传噱头；第三，“琼瑶先生”金奇娜原本就在上海滩有一些名气和若干数量的“粉丝”，想要把她捧成“红『色』偶像”并不需要很辛苦地筚路蓝缕、白手起家，而是只需要更进一层，把她的崇拜者由少数能够购买得起“琼瑶先生个人作品”的“知识青年”和“进步女『性』”，尽可能地扩展到社会的每一个阶层就行了。
对于金奇娜本人来说，这同样是一条规避风险与竞争，捞取政治资本的绝妙策略，以及对未来人生的安全保障——社会主义国家大力宣传的红『色』偶像，一般享有的声誉和地位都不错，很少被政治运动波及。
以雷锋和切.格拉瓦为例——虽然雷锋的故事在宣传过程中有不少夸张。在文革时期甚至一度弄到了荒诞的程度，但雷锋本身就已经成了助人为乐的代名词，根本容不得打倒和否定.
而切.格拉瓦也是在离开古巴之后就没打几个胜仗，还给他待过的刚果和玻利维亚红『色』游击队带来了一系列军事灾难。其作为简直像是昔年来到中国的『共产』国际顾问李德——周总理就曾经严厉地谴责说，格瓦拉是一个“盲动主义者”，脱离群众，不要党的领导。不依靠长期坚持武装斗争，不建立农村根据地，不走以农村包围城市的道路来逐步取得胜利，而是不管有无条件。以为只要放一把火就可以烧起来，这完全是冒险主义和拼命主义，结果给革命造成了重大的损失。害人害己——但由于青年的偶像崇拜心理。格瓦拉已经成为了红『色』革命英雄和西方左翼运动的象征，头戴贝雷帽的格瓦拉肖像被印在无数的t恤、咖啡杯、海报、钥匙串上，是现代历史上复制量最大的肖像之一。他那被神化的形象已经成为现代世界最时髦的革命标志……所以站在党的立场上，也没办法对他进行彻底否定，否则就等于是在扼杀革命『潮』流了。
总之，在社会主义国家同样可以有偶像，而且一旦被确立为正面偶像。就等于是有了护身符，只要不去愚蠢地深入参与高层政治斗争，那么即使偶尔被运动擦到一缕衣角，通常也可以比较容易地全身而退。
因此，金奇娜这位“红『色』偶像”在近来一直努力配合穿越者们的计划，干得很是用心——短短十几天之内，她就出了几十张各种类型的红『色』宣传海报，以及两张“琼瑶革命歌曲集”唱片……
由于有着曾经是当红akb歌姬的小鸟游真白，这位“圈内职业人士”给她做指导，金奇娜很快就明白了一个偶像究竟是怎样炼成的……但是，这个年代没有电视也没有互联网，所以金奇娜只好在每天晚上的时候客串播音员，仿照罗斯福的“壁炉边的谈话”，给全上海乃至于全国的听众朋友们送上精彩的广播节目，内容从新闻到歌曲到时政评说到生活小百科，全都应有尽有，以便于适应不同听众的口味。
考虑到这个时代上海市民比较可怜的收音机拥有量，为了让闸北棚户区这些穷苦劳动人民的聚居地，也能听到苏维埃『政府』的广播，穿越者们还把“基洛夫飞艇”充作飞行的广播站。只要天气条件允许，就移动并系留在这些贫民窟的上空，给广大人民群众送上精彩的节目，鼓舞他们对于革命胜利的信心……
很多年以后，有人曾这样回忆说，“……每当夜幕降临的时候，幽暗的星空中都会传来琼瑶小姐激昂高亢的歌声，在那段被全世界帝国主义反动势力围攻的黑暗岁月里，这歌声传到了每一个人的心底，激励着我们，鞭策着我们，将我们团结起来，汇成一股势不可挡的洪流，将阻挠中华复兴的一切敌人统统冲垮……”
除此之外，为了跟这个时空的革命前辈们尽量打好关系，金奇娜还采取了一套“曲线战术”。
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“……我们是『共产』.主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争，向着胜利，勇敢前进……”
黄浦江东岸，一座由许多彩钢活动房组成的小学校里，正在晨光的照耀下，举办每周例行的升旗仪式。
一群系着红领巾、身穿红蓝两『色』运动服的“小萝卜头”，按照老师们的吩咐，排成整齐的队伍，迎着凛冽的寒风，拖着长长的鼻涕，伴随着悠扬的乐曲，朗声高唱起了《少先队之歌》。
旗杆下，上海少年儿童先锋队的总大队长，在挂上了五道杠肩章之后看起来很有些女王风范的萌萝莉金杏贞，先是一脸傲娇地指挥一帮小同学们进行合唱，随后又很土豪地拿出篮子，给他们分发起了各种来自未来的点心和糖果。还有两位比她稍微大一些的小兄弟，则腆着脸跟在金杏贞后面，扮演着跟班的角『色』。
——这里就是上海公社给机关干部子弟设立的红星小学校，就读的都是上海苏维埃『政府』、红五方面军（原红十军团）和各地党政军机关的干部子弟。而根据金奇娜的提点，被金杏贞收为跟班、大加笼络的这对兄弟，则是现任中华苏维埃共和国『主席』同志流落在上海的两个儿子，『毛』岸青和『毛』岸英……
总之，不管最初的原因究竟是什么，通过各种传媒捧出的“琼瑶女士”金奇娜这个红『色』偶像，都在相当程度上促进了上海苏维埃政权的精神文化建设。
而趁着大战的间隙，上海的经济建设也被提上了日程。
动漫作品《高达seed》之中得到了灵感——既然你带不了军队也管不得政事，还想要拥有社会影响力……那么索『性』就学习“粉红歌姬”拉克丝，去当偶像吧！
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——没错，就是让金奇娜当偶像！革命家也要当偶像！
而且，眼下的上海苏维埃『政府』，也确实是在形象转变和文化建设的方面上，有着十分迫切的需求。
红军此次攻占上海之后，由于在城市里严厉执行了“打土豪、分浮财”和“吊死银行家”的红『色』恐怖政策，而在动兵清剿上海城区内的封建会门道组织和各路反革命分子，尤其是血洗青帮的时候，更是几乎打成了一场激烈的巷战；在乡下则是没收地主财产，给贫农分田地——虽然采用了日后解放战争时期的成熟策略，分田地的时候先要划分阶级，再组织群众诉苦，控告地主的罪恶，再根据土地状况大致进行平均分配……但还是引起了强烈的社会恐慌，对上海苏维埃『政府』的统治造成了一定的不利影响。[]城管无敌110
尽管红军的宣传队和政工人员从一开始就努力发动群众搞阶级斗争，争取最广大劳动人民的支持，并且确实是依靠他们在上海站稳了脚跟。但让老百姓总是沉湎于各种报复和斗争，长期被仇恨彻底填塞胸膛，也不是一件好事，而且也容易诱发各种暴力冲突……在这种情况下，就需要通过一些健康向上的“主旋律”文艺作品来告诉广大人民：我们红『色』革命者不仅能打碎一个旧世界，还能建立起一个更美好的新世界！
——于是，金奇娜就成了可供打造为“红『色』偶像”的绝妙人选：首先，金奇娜女士的相貌和歌喉都还算不错；其次，她那个富有神秘、尊贵和浪漫『色』彩的“红『色』格格”身份，其本身就是一个极好的宣传噱头；第三，“琼瑶先生”金奇娜原本就在上海滩有一些名气和若干数量的“粉丝”，想要把她捧成“红『色』偶像”并不需要很辛苦地筚路蓝缕、白手起家，而是只需要更进一层，把她的崇拜者由少数能够购买得起“琼瑶先生个人作品”的“知识青年”和“进步女『性』”，尽可能地扩展到社会的每一个阶层就行了。
对于金奇娜本人来说，这同样是一条规避风险与竞争，捞取政治资本的绝妙策略，以及对未来人生的安全保障——社会主义国家大力宣传的红『色』偶像，一般享有的声誉和地位都不错，很少被政治运动波及。
以雷锋和切.格拉瓦为例——虽然雷锋的故事在宣传过程中有不少夸张。在文革时期甚至一度弄到了荒诞的程度，但雷锋本身就已经成了助人为乐的代名词，根本容不得打倒和否定.
而切.格拉瓦也是在离开古巴之后就没打几个胜仗，还给他待过的刚果和玻利维亚红『色』游击队带来了一系列军事灾难。其作为简直像是昔年来到中国的『共产』国际顾问李德——周总理就曾经严厉地谴责说，格瓦拉是一个“盲动主义者”，脱离群众，不要党的领导。不依靠长期坚持武装斗争，不建立农村根据地，不走以农村包围城市的道路来逐步取得胜利，而是不管有无条件。以为只要放一把火就可以烧起来，这完全是冒险主义和拼命主义，结果给革命造成了重大的损失。害人害己——但由于青年的偶像崇拜心理。格瓦拉已经成为了红『色』革命英雄和西方左翼运动的象征，头戴贝雷帽的格瓦拉肖像被印在无数的t恤、咖啡杯、海报、钥匙串上，是现代历史上复制量最大的肖像之一。他那被神化的形象已经成为现代世界最时髦的革命标志……所以站在党的立场上，也没办法对他进行彻底否定，否则就等于是在扼杀革命『潮』流了。
总之，在社会主义国家同样可以有偶像，而且一旦被确立为正面偶像。就等于是有了护身符，只要不去愚蠢地深入参与高层政治斗争，那么即使偶尔被运动擦到一缕衣角，通常也可以比较容易地全身而退。
因此，金奇娜这位“红『色』偶像”在近来一直努力配合穿越者们的计划，干得很是用心——短短十几天之内，她就出了几十张各种类型的红『色』宣传海报，以及两张“琼瑶革命歌曲集”唱片……
由于有着曾经是当红akb歌姬的小鸟游真白，这位“圈内职业人士”给她做指导，金奇娜很快就明白了一个偶像究竟是怎样炼成的……但是，这个年代没有电视也没有互联网，所以金奇娜只好在每天晚上的时候客串播音员，仿照罗斯福的“壁炉边的谈话”，给全上海乃至于全国的听众朋友们送上精彩的广播节目，内容从新闻到歌曲到时政评说到生活小百科，全都应有尽有，以便于适应不同听众的口味。
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很多年以后，有人曾这样回忆说，“……每当夜幕降临的时候，幽暗的星空中都会传来琼瑶小姐激昂高亢的歌声，在那段被全世界帝国主义反动势力围攻的黑暗岁月里，这歌声传到了每一个人的心底，激励着我们，鞭策着我们，将我们团结起来，汇成一股势不可挡的洪流，将阻挠中华复兴的一切敌人统统冲垮……”
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※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
“……我们是『共产』.主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸。不怕困难，不怕敌人，顽强学习，坚决斗争，向着胜利，勇敢前进……”
黄浦江东岸，一座由许多彩钢活动房组成的小学校里，正在晨光的照耀下，举办每周例行的升旗仪式。
一群系着红领巾、身穿红蓝两『色』运动服的“小萝卜头”，按照老师们的吩咐，排成整齐的队伍，迎着凛冽的寒风，拖着长长的鼻涕，伴随着悠扬的乐曲，朗声高唱起了《少先队之歌》。
旗杆下，上海少年儿童先锋队的总大队长，在挂上了五道杠肩章之后看起来很有些女王风范的萌萝莉金杏贞，先是一脸傲娇地指挥一帮小同学们进行合唱，随后又很土豪地拿出篮子，给他们分发起了各种来自未来的点心和糖果。还有两位比她稍微大一些的小兄弟，则腆着脸跟在金杏贞后面，扮演着跟班的角『色』。
——这里就是上海公社给机关干部子弟设立的红星小学校，就读的都是上海苏维埃『政府』、红五方面军（原红十军团）和各地党政军机关的干部子弟。而根据金奇娜的提点，被金杏贞收为跟班、大加笼络的这对兄弟，则是现任中华苏维埃共和国『主席』同志流落在上海的两个儿子，『毛』岸青和『毛』岸英……
总之，不管最初的原因究竟是什么，通过各种传媒捧出的“琼瑶女士”金奇娜这个红『色』偶像，都在相当程度上促进了上海苏维埃政权的精神文化建设。
而趁着大战的间隙，上海的经济建设也被提上了日程。