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大部分的宣德炉就是明朝末年或者是清朝中早期这两个时代的产品。
这两个时期的宣德炉虽然是赝品，但是仿制的工艺还是相当的了得的。 这样的宣德炉还是有一定的收藏价值的，其他的宣德炉嘛，就算是有收藏价值，升值的空间也不会是很大的。
不要以为香炉挂上了宣德两个字就能够值钱。 就像是白宫里面的那位的手中也未必总是一根胡萝卜一样，也有可能是一个大棒。
你看到的这个香炉其实就是民国时期仿制的一件作品，而且工艺不是很高明，基本上来讲这样的玩意就是一种用途，那就是买回去烧香拜佛而已。 要是用来收藏的话，这个香炉就算是一点收藏价值都没有。 你买到手中也是会亏本的。 ”
小李笑呵呵地说：“别人卖给我不会亏本，那我再想办法卖给别人不就是一样了。 ”
乔迁笑呵呵地说：“如果你是用执法大队队长的身份说这样的话的话，那你说的相当的有道理的。
因为你的身份的原因，就算是你能够高价购买到这个香炉，但是当你拿到古董市场上去卖的话，我想还是会有不少的人会想到这个是巴结你的一个好机会，那就是说你不会亏本的。
要是你用一般的收藏者的身份来说这些话，那我确定你一定会亏本的。 ”
乔迁的前一段话是用官本位地思想来考虑的，把小李现在的权利都给算计进去了。
但是这样的事情要没有管本位的角度来考虑这个事情的话。 那乔迁相信小李是不可能在这个上面赚钱的，这就是乔迁后面地一段话的意思，钱本位地思想考虑。
小李大为不解地问：“为什么，同样的一个香炉，同样的一个我，用不同的身份做同一个事情的话，为什么会得到两个不同的答案。
我就算是不当这个直达大队的大队长地话。 也是不会肯吃这个亏的。 ”
乔迁摇摇头说：“这不是说你愿意不愿意吃亏的事情，而是说你愿意不愿意接受这个现实的事情。
我举一个简单的例子你就能够明白了。 你是大队长。 因此不会在这份上面吃亏，这个我就不用解释了。
他们也没有胆量算计你。 要是你是一般的藏友，没有这个大队长的身份，也就是说你这个人是业余的收藏爱好者、、、、、、。 ”
看到小李瞪着自己，乔迁耸了耸肩膀说：“你不用看我，看我你地这个水平也就是那种业余级别的水平，就这个判断我也是往高了说了。 就你这个水平，要是在潘家园能够算你是业余级别的就可以开香槟庆祝了。
我是打个比方，你是业余级别的。 而那些古董商贩都是一些什么人啊，他们吃的喝的全部指望这些玩意呢，这没有从你们这些人地手中赚钱，怎么样制造赝品才更是像真的，这些事情都是他们每天想着的。
说一句孜孜不倦也不为过，在利益的驱动下。 他没就是干一行爱一行，根本不用别人督促他们，他们就能够用心的去钻研。
因此他们才是这方面的专业选手，而你有自己的工作，你横跨了古董和图书两个行业，又是你们大队的大队长。 这样事情非常的容易让你分心。
因此你就不可能用心的去研究那些古董，是以你达不到专业地水平。
一个专业，一个业余，你想想，他们把你这个古董卖给你赚钱地话，那你卖给他们，可能赚美元的钱吗？我告诉你一下古董商贩赚钱地门道吧？”
小李笑了笑说：“那些古董商贩还不是通过差价赚钱吗？”
乔迁点点头说：“没有错，他们是通过差价来赚钱的，但是这个古董的差价也是分两个方面的。
资本主义制度下的利润是剩余价值的转化形式，它表现为商品价值超过成本价格的余额。
这一个过程就是隐性的利润。 就是古董商品的第一个利润。 也是大家不怎么样注意的一个利润，这个利润的产生的过程就是你一个业余的古董玩家将古董卖给古董商人的一个过程中产生的。
商品的利润实际上来源于资本家用可变资本购买的劳动力在生产过程中所创造的剩余价值。 但却在现象上表现为资本家全部预付资本所带来的增加额。
就是说一件古董的剩余价值和利润不仅在质上是相同的，剩余价值是利润的本质。
这里的剩余价值和商品的剩余价值是有点不一样嘚古董的剩余价值还有一个是古董商贩的加工其中包括两部分，就是古董商贩对已经收购来的古董的修复和包装，加上古董商贩的推销、、、、、、。 ”
小李打断乔迁的这句话说：“推销也是一种剩余价值吗？”
乔迁点点头说：“这是当然了，在资本运营当中，任何的一步都是有它的存在的价值的，这种表现形式在现实中的一个反应就是广告，广告就是一种商品推销的形式。
无论是你去报纸上做广告，还是在电视台做广告，这些都是要付钱的是不是，这些广告费就是推销的一种具体的金钱体现。
而这些金钱总不可能让厂家来出吧，因此羊毛出在羊身上，这样的广告费就是出在消费者身上了。
体现自爱古董市场候中，你看着那些古董商贩费力的向你介绍这件古董的话，似乎是免费的，但是实际上他们的这种推介地剩余价值就是体现在卖给你的古董商了。
这就是他们的第二个利润。 利润是剩余价值的表现形式，而且在量上也是相等的。 这在一般的商品上那是没有办法说了，同样的商品，自然就是数量越多剩余价值就越多了。
而在古董上也是这样地，就像是手中拿到的这个香炉一样，它是民国造地，而且是民间作坊坐的。
说起来基本上是不可能在古董商有什么剩余价值了，但是在数量特别多。
比如是三四十个的时候还是能够体现一下古董的剩余价值的。 一个古董赚三十多块不算太多，要是四十个呢。 四十个就是一千二百元钱了。
剩余价值和利润所不同的只是，剩余价值是对可变资本而言的，就像是在古董商人地手中一件古董被修复包装，那么相对于它的就产生了更高的价值了。
古董商贩本身是不会生产的剩余价值的，古董商贩必须依赖古董才能够产生剩余价值。
古董的剩余价值就是古董玩家卖给古董商贩的古董价格和古董的实际价格地差，这就是古董中的剩余价值。
就像是资本家不会生产剩余价值一样，资本家只是利用工人生产出来的商品包装一下就上市。 赚钱利润。
利润是对全部资本而言的。 因此，剩余价值一旦转化为利润，剩余价值的起源以及它所反映的资本剥削雇佣劳动地关系就被掩盖了。
而古董商贩用钱吧古董从古董玩家的手中购买过来以后，这样的行为也是掩盖了其中的利润的。
古董商贩把古董再一次的卖给古董玩家的时候，就是他把古董的剩余价值变成利润的一种形式，这样的形式看起来是公平合理地。
古董商贩有古董，而古董玩家想要地话就拿钱，好像是一手交钱一手交货的本质一样。
但是这中间隐藏地那一部分古董的剩余价值就这样被人们忽视了。 而这个也是古董商贩赚钱的一个基本的法门。
在古董市场中。 利润所造成的假象就是它是古董的产物，同古董商贩完全无关。 这就是既想当*子，又想做贞洁牌坊的一种表现形式。 赚了钱还想咯一个我是大善人的名声。 ”
乔迁对古董市场的核心价值剖析的是非常的准确的。
但是夏利听了听乔迁这话里得到意思，然后皱着眉头说：“这个问题好像我是在什么地方听说过啊，对了我想起来了，在中学和大学的政治课上的时候老师都是这样和我们讲的。 ”
乔迁笑呵呵地说：“那是当然了。 本来这些都是相通的，只要是存在商品流通，那就一定是会有剩余价值和利润的，要不然商人吃什么啊。
古董商贩也是一种商人，他们同样是不能够免除商人的这个习惯，你听了当然是会熟悉了。 不过很少有人这样的解释古董市场上面发生的一些现象而已。 ”
这个古董包里面的其他的古董也是相当的有意思的。
乔迁查看了一下里面的东西。 心中暗想，都是最平凡的古董。
铜钱都是光绪，咸丰的，你丫的孙子就不会弄两个乾隆的吗？
难道乾隆的文字狱把你们家的先人给看砍头了不成。 弄个点康雍乾三代的铜钱也能够给你装点一下门面好不好啊。
接着乔迁继续看，玉石的扳指。 这扳指是相当的不值钱的那种。 居然是用大理石冒充玉石的制作的，不知道够不够功夫钱。
乔迁拿起来一个扳指说：“这玩意在古代开始一件奢侈的玩意。 不是一般的人能够带起来的。
这样的东西要是真正的清朝的话，就能够算是当成一个相当的价值的古董了，可惜这玩意是大理石的，我也真的服了这位了。
你好歹是用独山玉啊，就算是用独山玉的下脚料的话，那也算是能够称得上是一件预期啊，在对别人推销你的扳指的时候也能够更多的实现它的利润的最大化啊。 ”
小李笑呵呵地说：“这玩意让你说的这样的不堪，好歹也是一个圆柱形的几何物体啊。
难道是在古代就没有用大理石来代替玉石的吗？我可是听说在古代都有用青石来代替玉石坐扳指的。
你不能指望在军队里面每一个弓箭手都是能够弄一个玉石坐的扳指吧，这简直就是太浪费了，一步态可能啊。 ”
乔迁哭笑不得地说：“确实算是一个圆柱形的，而且古代也真的有你说的那样痛青石代替玉石来坐扳指的事情发生。
但是那是在古代生产技术还不是特别的发达的情况下产生的一种形式，当时就算是制作一件青石的扳指，用的时间和玉石的也是差不多的，反正都是石头。 因此它的价格也就是差别的不是特别的悬殊。 ”
这里说的玉石已经不能够算是等级的那种玉石了，说他们和青石的价格差不多，这也不是说不可能的。
一件扳指的价格多少，那要看她耗费得色多少工夫，这样的扳指根据一本古籍上的记载，一枚玉扳指大钱三十七。
也就是是说在古代有这样的一种玉石扳指，你可以花费三十七枚铜钱就能够把这个扳指给弄到手中的。
而一个青石扳指是多少钱，根据上面得记载是大钱二十三枚。 也就是说，二十三枚铜钱你就能过把青石扳指给拿走了。
从这上面的记载上来来，一个劣质的玉石扳指和一个青石扳指的价格相差也就是是十四枚铜钱而已。
其中个的相差不过是三分之一多一点而已。 但是那时在古代而这个时候是在现代。
乔迁接着就说：“这个事情要是到现在的话，那就不能这样看了。 现在用机器制作，那速度是相当的快的。
因此工艺就会变得非常的简单了，这样的情况下决定一件商品的价格也就是是在商品本身的原料了。 可以说劣质玉石的价格虽然是低一点，但是总是比大理石要好一点吧。
你看看这个，他居然是用的大理石中最差劲的一种石头做成的，这就让人感到不可思议了。 这个人是来这里卖古董的吗？”
小李把玩着这个大理石的扳指说：“这位玩意也是相当的不错啊，凉凉的感觉到非常的舒服。 买一个带上的话也是很惬意的事情。
而且你不是已经说过了嘛？这样的大理石的扳指的价格是非常的低的，因此这样的扳指的优势就是那种薄利多销的形式。
玉石扳指两块钱一个，这样的扳指一块钱就能够卖了，我想这个古董商人还是非常的会赚钱的那种，我是非常的看好他的这样的眼光啊。
有胆量坐别人不敢坐的事情，这样的一个商人才有可能得到更大的成功，一个商人不就是那种能够将利益最大化的一种人吗？
我看在这一点上这个人做的是相当的不错的。 正是别人想都没有想到过的一种方式，他却是想到了。 这个也是一种本事”
大部分的宣德炉就是明朝末年或者是清朝中早期这两个时代的产品。
这两个时期的宣德炉虽然是赝品，但是仿制的工艺还是相当的了得的。 这样的宣德炉还是有一定的收藏价值的，其他的宣德炉嘛，就算是有收藏价值，升值的空间也不会是很大的。
不要以为香炉挂上了宣德两个字就能够值钱。 就像是白宫里面的那位的手中也未必总是一根胡萝卜一样，也有可能是一个大棒。
你看到的这个香炉其实就是民国时期仿制的一件作品，而且工艺不是很高明，基本上来讲这样的玩意就是一种用途，那就是买回去烧香拜佛而已。 要是用来收藏的话，这个香炉就算是一点收藏价值都没有。 你买到手中也是会亏本的。 ”
小李笑呵呵地说：“别人卖给我不会亏本，那我再想办法卖给别人不就是一样了。 ”
乔迁笑呵呵地说：“如果你是用执法大队队长的身份说这样的话的话，那你说的相当的有道理的。
因为你的身份的原因，就算是你能够高价购买到这个香炉，但是当你拿到古董市场上去卖的话，我想还是会有不少的人会想到这个是巴结你的一个好机会，那就是说你不会亏本的。
要是你用一般的收藏者的身份来说这些话，那我确定你一定会亏本的。 ”
乔迁的前一段话是用官本位地思想来考虑的，把小李现在的权利都给算计进去了。
但是这样的事情要没有管本位的角度来考虑这个事情的话。 那乔迁相信小李是不可能在这个上面赚钱的，这就是乔迁后面地一段话的意思，钱本位地思想考虑。
小李大为不解地问：“为什么，同样的一个香炉，同样的一个我，用不同的身份做同一个事情的话，为什么会得到两个不同的答案。
我就算是不当这个直达大队的大队长地话。 也是不会肯吃这个亏的。 ”
乔迁摇摇头说：“这不是说你愿意不愿意吃亏的事情，而是说你愿意不愿意接受这个现实的事情。
我举一个简单的例子你就能够明白了。 你是大队长。 因此不会在这份上面吃亏，这个我就不用解释了。
他们也没有胆量算计你。 要是你是一般的藏友，没有这个大队长的身份，也就是说你这个人是业余的收藏爱好者、、、、、、。 ”
看到小李瞪着自己，乔迁耸了耸肩膀说：“你不用看我，看我你地这个水平也就是那种业余级别的水平，就这个判断我也是往高了说了。 就你这个水平，要是在潘家园能够算你是业余级别的就可以开香槟庆祝了。
我是打个比方，你是业余级别的。 而那些古董商贩都是一些什么人啊，他们吃的喝的全部指望这些玩意呢，这没有从你们这些人地手中赚钱，怎么样制造赝品才更是像真的，这些事情都是他们每天想着的。
说一句孜孜不倦也不为过，在利益的驱动下。 他没就是干一行爱一行，根本不用别人督促他们，他们就能够用心的去钻研。
因此他们才是这方面的专业选手，而你有自己的工作，你横跨了古董和图书两个行业，又是你们大队的大队长。 这样事情非常的容易让你分心。
因此你就不可能用心的去研究那些古董，是以你达不到专业地水平。
一个专业，一个业余，你想想，他们把你这个古董卖给你赚钱地话，那你卖给他们，可能赚美元的钱吗？我告诉你一下古董商贩赚钱地门道吧？”
小李笑了笑说：“那些古董商贩还不是通过差价赚钱吗？”
乔迁点点头说：“没有错，他们是通过差价来赚钱的，但是这个古董的差价也是分两个方面的。
资本主义制度下的利润是剩余价值的转化形式，它表现为商品价值超过成本价格的余额。
这一个过程就是隐性的利润。 就是古董商品的第一个利润。 也是大家不怎么样注意的一个利润，这个利润的产生的过程就是你一个业余的古董玩家将古董卖给古董商人的一个过程中产生的。
商品的利润实际上来源于资本家用可变资本购买的劳动力在生产过程中所创造的剩余价值。 但却在现象上表现为资本家全部预付资本所带来的增加额。
就是说一件古董的剩余价值和利润不仅在质上是相同的，剩余价值是利润的本质。
这里的剩余价值和商品的剩余价值是有点不一样嘚古董的剩余价值还有一个是古董商贩的加工其中包括两部分，就是古董商贩对已经收购来的古董的修复和包装，加上古董商贩的推销、、、、、、。 ”
小李打断乔迁的这句话说：“推销也是一种剩余价值吗？”
乔迁点点头说：“这是当然了，在资本运营当中，任何的一步都是有它的存在的价值的，这种表现形式在现实中的一个反应就是广告，广告就是一种商品推销的形式。
无论是你去报纸上做广告，还是在电视台做广告，这些都是要付钱的是不是，这些广告费就是推销的一种具体的金钱体现。
而这些金钱总不可能让厂家来出吧，因此羊毛出在羊身上，这样的广告费就是出在消费者身上了。
体现自爱古董市场候中，你看着那些古董商贩费力的向你介绍这件古董的话，似乎是免费的，但是实际上他们的这种推介地剩余价值就是体现在卖给你的古董商了。
这就是他们的第二个利润。 利润是剩余价值的表现形式，而且在量上也是相等的。 这在一般的商品上那是没有办法说了，同样的商品，自然就是数量越多剩余价值就越多了。
而在古董上也是这样地，就像是手中拿到的这个香炉一样，它是民国造地，而且是民间作坊坐的。
说起来基本上是不可能在古董商有什么剩余价值了，但是在数量特别多。
比如是三四十个的时候还是能够体现一下古董的剩余价值的。 一个古董赚三十多块不算太多，要是四十个呢。 四十个就是一千二百元钱了。
剩余价值和利润所不同的只是，剩余价值是对可变资本而言的，就像是在古董商人地手中一件古董被修复包装，那么相对于它的就产生了更高的价值了。
古董商贩本身是不会生产的剩余价值的，古董商贩必须依赖古董才能够产生剩余价值。
古董的剩余价值就是古董玩家卖给古董商贩的古董价格和古董的实际价格地差，这就是古董中的剩余价值。
就像是资本家不会生产剩余价值一样，资本家只是利用工人生产出来的商品包装一下就上市。 赚钱利润。
利润是对全部资本而言的。 因此，剩余价值一旦转化为利润，剩余价值的起源以及它所反映的资本剥削雇佣劳动地关系就被掩盖了。
而古董商贩用钱吧古董从古董玩家的手中购买过来以后，这样的行为也是掩盖了其中的利润的。
古董商贩把古董再一次的卖给古董玩家的时候，就是他把古董的剩余价值变成利润的一种形式，这样的形式看起来是公平合理地。
古董商贩有古董，而古董玩家想要地话就拿钱，好像是一手交钱一手交货的本质一样。
但是这中间隐藏地那一部分古董的剩余价值就这样被人们忽视了。 而这个也是古董商贩赚钱的一个基本的法门。
在古董市场中。 利润所造成的假象就是它是古董的产物，同古董商贩完全无关。 这就是既想当*子，又想做贞洁牌坊的一种表现形式。 赚了钱还想咯一个我是大善人的名声。 ”
乔迁对古董市场的核心价值剖析的是非常的准确的。
但是夏利听了听乔迁这话里得到意思，然后皱着眉头说：“这个问题好像我是在什么地方听说过啊，对了我想起来了，在中学和大学的政治课上的时候老师都是这样和我们讲的。 ”
乔迁笑呵呵地说：“那是当然了。 本来这些都是相通的，只要是存在商品流通，那就一定是会有剩余价值和利润的，要不然商人吃什么啊。
古董商贩也是一种商人，他们同样是不能够免除商人的这个习惯，你听了当然是会熟悉了。 不过很少有人这样的解释古董市场上面发生的一些现象而已。 ”
这个古董包里面的其他的古董也是相当的有意思的。
乔迁查看了一下里面的东西。 心中暗想，都是最平凡的古董。
铜钱都是光绪，咸丰的，你丫的孙子就不会弄两个乾隆的吗？
难道乾隆的文字狱把你们家的先人给看砍头了不成。 弄个点康雍乾三代的铜钱也能够给你装点一下门面好不好啊。
接着乔迁继续看，玉石的扳指。 这扳指是相当的不值钱的那种。 居然是用大理石冒充玉石的制作的，不知道够不够功夫钱。
乔迁拿起来一个扳指说：“这玩意在古代开始一件奢侈的玩意。 不是一般的人能够带起来的。
这样的东西要是真正的清朝的话，就能够算是当成一个相当的价值的古董了，可惜这玩意是大理石的，我也真的服了这位了。
你好歹是用独山玉啊，就算是用独山玉的下脚料的话，那也算是能够称得上是一件预期啊，在对别人推销你的扳指的时候也能够更多的实现它的利润的最大化啊。 ”
小李笑呵呵地说：“这玩意让你说的这样的不堪，好歹也是一个圆柱形的几何物体啊。
难道是在古代就没有用大理石来代替玉石的吗？我可是听说在古代都有用青石来代替玉石坐扳指的。
你不能指望在军队里面每一个弓箭手都是能够弄一个玉石坐的扳指吧，这简直就是太浪费了，一步态可能啊。 ”
乔迁哭笑不得地说：“确实算是一个圆柱形的，而且古代也真的有你说的那样痛青石代替玉石来坐扳指的事情发生。
但是那是在古代生产技术还不是特别的发达的情况下产生的一种形式，当时就算是制作一件青石的扳指，用的时间和玉石的也是差不多的，反正都是石头。 因此它的价格也就是差别的不是特别的悬殊。 ”
这里说的玉石已经不能够算是等级的那种玉石了，说他们和青石的价格差不多，这也不是说不可能的。
一件扳指的价格多少，那要看她耗费得色多少工夫，这样的扳指根据一本古籍上的记载，一枚玉扳指大钱三十七。
也就是是说在古代有这样的一种玉石扳指，你可以花费三十七枚铜钱就能够把这个扳指给弄到手中的。
而一个青石扳指是多少钱，根据上面得记载是大钱二十三枚。 也就是说，二十三枚铜钱你就能过把青石扳指给拿走了。
从这上面的记载上来来，一个劣质的玉石扳指和一个青石扳指的价格相差也就是是十四枚铜钱而已。
其中个的相差不过是三分之一多一点而已。 但是那时在古代而这个时候是在现代。
乔迁接着就说：“这个事情要是到现在的话，那就不能这样看了。 现在用机器制作，那速度是相当的快的。
因此工艺就会变得非常的简单了，这样的情况下决定一件商品的价格也就是是在商品本身的原料了。 可以说劣质玉石的价格虽然是低一点，但是总是比大理石要好一点吧。
你看看这个，他居然是用的大理石中最差劲的一种石头做成的，这就让人感到不可思议了。 这个人是来这里卖古董的吗？”
小李把玩着这个大理石的扳指说：“这位玩意也是相当的不错啊，凉凉的感觉到非常的舒服。 买一个带上的话也是很惬意的事情。
而且你不是已经说过了嘛？这样的大理石的扳指的价格是非常的低的，因此这样的扳指的优势就是那种薄利多销的形式。
玉石扳指两块钱一个，这样的扳指一块钱就能够卖了，我想这个古董商人还是非常的会赚钱的那种，我是非常的看好他的这样的眼光啊。
有胆量坐别人不敢坐的事情，这样的一个商人才有可能得到更大的成功，一个商人不就是那种能够将利益最大化的一种人吗？
我看在这一点上这个人做的是相当的不错的。 正是别人想都没有想到过的一种方式，他却是想到了。 这个也是一种本事”