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在乎人和人之间的关系。”
郑菲心领神会的笑道：“嗯，就比如说，一个杀人犯可能是一个孝子，一个好父亲可能是一个大贪官。对人是好是坏，就看人跟自己是什么关系。看人是好是坏，也要看人跟自己是什么关系。如此才能立场分明，恩怨分明，处事有据。”
王笑说道：“是啊，人跟自己的关系不同，处事的手段便会不同。比如说，遭到了亲友的辱骂，那就要尽量的包容。但如果是遭到了无关的人辱骂，直接就拿大嘴巴扇他。究竟是心狠，还是心善，那是要看人的，不能够一概而论。要说花楠的处事手段，比一般人是狠了一点儿。但以他的遭遇来看，也是可以理解的。对待非常人，就要用非常人的手段，这种事情本来就是这样的。如果他不是心狠的话，恐怕一生都会被困在这里，永远也无法过上幸福的生活。”
郑菲问道：“你说他是被逼出来的吗？”
王笑说道：“有这种因素。但一个人做了什么事情，也不能完全说是被人逼得。仍然是那句话，有外界的因素，但终究是心魔作祟。比如，抹不开面子，心肠太软，头脑简单，天真幼稚，人心太好，等等。在遇到无耻的迫害的时候，这些都会阻碍人采取正确的手段。当迫害不严重的时候，人就会受到心魔的束缚，从而在欺压面前忍气吞声。但如果迫害让人忍无可忍了，那人为了自保就会进行反击，从而突破心魔采取以牙还牙的手段。因此，所谓的被逼的怎么样怎么样，首先都有一个自我束缚的过程。当这种忍让无效的时候，人就会采取相反的策略，那就是不再忍让，而是猛烈反击。往往受到的压迫越深，那反抗的强度就越大。”
“打个比方，一个人如果被人打了，那么他立刻打回去，如此半斤半两互有输赢，那么很快就会将这种事情释怀了。但倘若一个人在被人打了之后，迫于各种压力无法进行反击，那么他就会怀恨在心。假如有人看他好欺负，就一次次的欺负他，那他压抑的仇恨就会越来越重。假如有一天这种压迫他再也无法承受了，那么他压抑的仇恨就不是打一架能释怀的了，很可能直接走向偏激的杀人阶段。”
“所以，那些人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的人，一般都不太会偏激的走极端犯下太大的过错，总是能够将局面维持在可控的范围内。但那些长期遭受迫害的人一旦是反抗起来，便会是最惨烈的以命相拼的极端状况。”
“一个人之所以会被逼的做什么事情，同样是取决于两方面的因素。一方面便是外界的迫害。另一方面便是自我的束缚。没有这两个方面的话，都谈不上被逼的干什么。因此，一个人之所以会有一种被逼的不得不干什么的感觉，也有自身的性格缺陷一般的因素。不能够妥善的解决所遇到的状况。”
“倘若一个人在遭受迫害的时候，就能够对所遭遇的迫害进行反击，那么便是一种正常的礼尚往来，不会有一种被逼上绝路不得不干什么的感觉，所采用的手段也不会是太过决裂的。但倘若一个人不能够立刻释放心中的恨意，那这种恨意就会在内心积存起来，有时候甚至自己都感觉不到，但在潜意识中会有的。”
“大凡是处事忍让的人。在遇到迫害的时候总是会自我开导，不要对遭遇的迫害斤斤计较。这样的做法可以让一个人在显意识上有一种伪装的大度的表现，但实际上这种由于迫害而引起的恨意仍然存贮在了人的潜意识中。也就是说，人可以欺骗自己相信忍让是对的。但潜意识会记住人的真实情感，只不过是被压抑了而已。因此，大凡忍让的人都是很压抑的，潜意识中有太多的负面情感与表面的显意识是冲突的，从而人就会活得很不开心很不舒服很不痛快。”
“这种压抑的状况会在梦境中体现出来。因为人在做梦的时候。显意识会淡薄到几乎没有，而潜意识会浮现出来，更能体现人的真实情感。一个心狠手辣的坏人可能会睡不好觉做恶梦遭到报应，一个畏怯胆小的好人可能会睡不好觉做恶梦疯狂杀人。这都是真实情感被压抑之后在梦境中展现出来的结果。前一种人压制的是恐惧。后一种人压制的是杀意。两种人都是挣扎在苦海之中。”
“如果人不压制心中的念头，有仇报仇。有恩报恩，礼尚往来。简简单单，那就会感到内外一致，没有负担，浑身轻松，精神愉快。当将心中压抑的念头全部释放一空之后，这些原本的负担就会离人而去，从而不能在压抑人的精神。”
“有句话说，有什么事情就所出来，有什么不开心的便哭出来，这样更有利于人的健康，事实上便是这样的道理。有话不说，憋在心里，那会把人憋坏的。因为如果心中的话不说出来，那么他就会永远在心里，也就会成为永远的负担。如果说出来之后，就仿佛倒出了体外，就不在人的心里了，那人就会轻松起来。”
“因此，一个人之所以会有被逼的不得不干什么的想法，那也跟个人的性格和处事方法密切相关的。倘若一个人能够妥善应对外界而来的迫害，遇到了迫害能够及时的消化，那么就会永远轻松而又明智，不会被逼得做疯狂的事情。”
“归根究底，一个人的能力和观念仍是这种事情的主要因素。”
“当然，外界的迫害也是不容忽视的。”
“举例来说，一个人如果遭受了一次迫害，那么他肯定是会怀恨在心的。即便是他劝慰自己不要计较，但其实内心深处仍是计较的。当他以为自己忘了这种仇恨的时候，事实上他的潜意识中仍然记得这种仇恨。如果他在遭遇了一次迫害忍耐下来以后，后来就再也没有遭受过迫害，或者是遭受过同样的迫害，那么他可能真的会忘掉这点仇恨，不会因为这点仇恨而去做偏激的事情。可是，倘若在一次次的忍耐了迫害之后，又一次次的遭受同样的迫害，那么这种仇恨就会越来越积压的厉害，那种以为忘却的仇恨就会被一次次的从潜意识中不断的被唤醒，然后就会越来越承受不住从而做出偏激的极端的事情。”
“因此，如果不是遭遇连续的同样的迫害，一个人也很少会被逼的做什么。”
“当退一步不能海阔天空的时候，人只能拔剑出鞘，狭路相逢勇者胜。”
郑菲叹息一声，说道：“人一定要冤冤相报吗？”
王笑说道：“最好是这样。”
郑菲问道：“为什么？”
王笑说道：“一个人如果没有真正豁达的胸襟可以消解遭受到的迫害，那么如果他忍受了这种迫害，就极有可能会牵连到无辜，从而让自己更加糟糕。”
郑菲摇头道：“我不太明白。”
王笑说道：“一个人被人打了，但他不能够还击，于是他找了一个更弱小的人打了一顿，又或者是他在别的事情上面发泄出了不满。这就是因为他遭受的迫害让他的心理不平衡从而影响了他的正常生活。假如他能针锋相对的反击迫害他的人，那他就能够反击的理所当然，便能够消解心中不满，从而不会牵连到无辜，也不会影响到正常生活。因此，最好是有恩报恩，有仇报仇，恩怨分明。”(未完待续。。)
在乎人和人之间的关系。”
郑菲心领神会的笑道：“嗯，就比如说，一个杀人犯可能是一个孝子，一个好父亲可能是一个大贪官。对人是好是坏，就看人跟自己是什么关系。看人是好是坏，也要看人跟自己是什么关系。如此才能立场分明，恩怨分明，处事有据。”
王笑说道：“是啊，人跟自己的关系不同，处事的手段便会不同。比如说，遭到了亲友的辱骂，那就要尽量的包容。但如果是遭到了无关的人辱骂，直接就拿大嘴巴扇他。究竟是心狠，还是心善，那是要看人的，不能够一概而论。要说花楠的处事手段，比一般人是狠了一点儿。但以他的遭遇来看，也是可以理解的。对待非常人，就要用非常人的手段，这种事情本来就是这样的。如果他不是心狠的话，恐怕一生都会被困在这里，永远也无法过上幸福的生活。”
郑菲问道：“你说他是被逼出来的吗？”
王笑说道：“有这种因素。但一个人做了什么事情，也不能完全说是被人逼得。仍然是那句话，有外界的因素，但终究是心魔作祟。比如，抹不开面子，心肠太软，头脑简单，天真幼稚，人心太好，等等。在遇到无耻的迫害的时候，这些都会阻碍人采取正确的手段。当迫害不严重的时候，人就会受到心魔的束缚，从而在欺压面前忍气吞声。但如果迫害让人忍无可忍了，那人为了自保就会进行反击，从而突破心魔采取以牙还牙的手段。因此，所谓的被逼的怎么样怎么样，首先都有一个自我束缚的过程。当这种忍让无效的时候，人就会采取相反的策略，那就是不再忍让，而是猛烈反击。往往受到的压迫越深，那反抗的强度就越大。”
“打个比方，一个人如果被人打了，那么他立刻打回去，如此半斤半两互有输赢，那么很快就会将这种事情释怀了。但倘若一个人在被人打了之后，迫于各种压力无法进行反击，那么他就会怀恨在心。假如有人看他好欺负，就一次次的欺负他，那他压抑的仇恨就会越来越重。假如有一天这种压迫他再也无法承受了，那么他压抑的仇恨就不是打一架能释怀的了，很可能直接走向偏激的杀人阶段。”
“所以，那些人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的人，一般都不太会偏激的走极端犯下太大的过错，总是能够将局面维持在可控的范围内。但那些长期遭受迫害的人一旦是反抗起来，便会是最惨烈的以命相拼的极端状况。”
“一个人之所以会被逼的做什么事情，同样是取决于两方面的因素。一方面便是外界的迫害。另一方面便是自我的束缚。没有这两个方面的话，都谈不上被逼的干什么。因此，一个人之所以会有一种被逼的不得不干什么的感觉，也有自身的性格缺陷一般的因素。不能够妥善的解决所遇到的状况。”
“倘若一个人在遭受迫害的时候，就能够对所遭遇的迫害进行反击，那么便是一种正常的礼尚往来，不会有一种被逼上绝路不得不干什么的感觉，所采用的手段也不会是太过决裂的。但倘若一个人不能够立刻释放心中的恨意，那这种恨意就会在内心积存起来，有时候甚至自己都感觉不到，但在潜意识中会有的。”
“大凡是处事忍让的人。在遇到迫害的时候总是会自我开导，不要对遭遇的迫害斤斤计较。这样的做法可以让一个人在显意识上有一种伪装的大度的表现，但实际上这种由于迫害而引起的恨意仍然存贮在了人的潜意识中。也就是说，人可以欺骗自己相信忍让是对的。但潜意识会记住人的真实情感，只不过是被压抑了而已。因此，大凡忍让的人都是很压抑的，潜意识中有太多的负面情感与表面的显意识是冲突的，从而人就会活得很不开心很不舒服很不痛快。”
“这种压抑的状况会在梦境中体现出来。因为人在做梦的时候。显意识会淡薄到几乎没有，而潜意识会浮现出来，更能体现人的真实情感。一个心狠手辣的坏人可能会睡不好觉做恶梦遭到报应，一个畏怯胆小的好人可能会睡不好觉做恶梦疯狂杀人。这都是真实情感被压抑之后在梦境中展现出来的结果。前一种人压制的是恐惧。后一种人压制的是杀意。两种人都是挣扎在苦海之中。”
“如果人不压制心中的念头，有仇报仇。有恩报恩，礼尚往来。简简单单，那就会感到内外一致，没有负担，浑身轻松，精神愉快。当将心中压抑的念头全部释放一空之后，这些原本的负担就会离人而去，从而不能在压抑人的精神。”
“有句话说，有什么事情就所出来，有什么不开心的便哭出来，这样更有利于人的健康，事实上便是这样的道理。有话不说，憋在心里，那会把人憋坏的。因为如果心中的话不说出来，那么他就会永远在心里，也就会成为永远的负担。如果说出来之后，就仿佛倒出了体外，就不在人的心里了，那人就会轻松起来。”
“因此，一个人之所以会有被逼的不得不干什么的想法，那也跟个人的性格和处事方法密切相关的。倘若一个人能够妥善应对外界而来的迫害，遇到了迫害能够及时的消化，那么就会永远轻松而又明智，不会被逼得做疯狂的事情。”
“归根究底，一个人的能力和观念仍是这种事情的主要因素。”
“当然，外界的迫害也是不容忽视的。”
“举例来说，一个人如果遭受了一次迫害，那么他肯定是会怀恨在心的。即便是他劝慰自己不要计较，但其实内心深处仍是计较的。当他以为自己忘了这种仇恨的时候，事实上他的潜意识中仍然记得这种仇恨。如果他在遭遇了一次迫害忍耐下来以后，后来就再也没有遭受过迫害，或者是遭受过同样的迫害，那么他可能真的会忘掉这点仇恨，不会因为这点仇恨而去做偏激的事情。可是，倘若在一次次的忍耐了迫害之后，又一次次的遭受同样的迫害，那么这种仇恨就会越来越积压的厉害，那种以为忘却的仇恨就会被一次次的从潜意识中不断的被唤醒，然后就会越来越承受不住从而做出偏激的极端的事情。”
“因此，如果不是遭遇连续的同样的迫害，一个人也很少会被逼的做什么。”
“当退一步不能海阔天空的时候，人只能拔剑出鞘，狭路相逢勇者胜。”
郑菲叹息一声，说道：“人一定要冤冤相报吗？”
王笑说道：“最好是这样。”
郑菲问道：“为什么？”
王笑说道：“一个人如果没有真正豁达的胸襟可以消解遭受到的迫害，那么如果他忍受了这种迫害，就极有可能会牵连到无辜，从而让自己更加糟糕。”
郑菲摇头道：“我不太明白。”
王笑说道：“一个人被人打了，但他不能够还击，于是他找了一个更弱小的人打了一顿，又或者是他在别的事情上面发泄出了不满。这就是因为他遭受的迫害让他的心理不平衡从而影响了他的正常生活。假如他能针锋相对的反击迫害他的人，那他就能够反击的理所当然，便能够消解心中不满，从而不会牵连到无辜，也不会影响到正常生活。因此，最好是有恩报恩，有仇报仇，恩怨分明。”(未完待续。。)