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不足的，即使能够得到女神教会的支援，但是女神教会在蓝雨伯国的教职人员也不多。
战争已经不可避免，在伯国理论上成立六天后，昌平领外的吗萨埵山口，蓝雨骑士团与纳乎得公国黑铠军正式拉开了战斗的帷幕！虽然维德司勋爵与德斯威尔爵士一直努力在训练着军队，但是无论在装备还是训练程度上，蓝雨骑士团都比公国黑铠军差一截，但是处于主场作战的蓝雨骑士团也不是没有自己的优势。先己方拥有两位神性者，他们可是被神允许越级使用神术的存在，比起对方的那位大主教无疑高级好多；其次，虽然武力上有所亏缺，但是坎库而德公国骑士“蟑螂”骑士的称号也不是白来的，女神的武力虽然不足，但是作为丰饶之神她的神术有个特点，那就是往往都带有一丝生命特性，所以公国骑士的耐久力与作战的持续性也是令敌人头疼的一件事情。种种考量之后，作为实际指挥的维德司勋爵才决定正式出兵御敌于国门之外。作为谋略女神的信徒，维德司勋爵并非那种蛮干的将领，他的行动总是充满了计划，这也是以前魏曦安排他做骑士团长的原因，即便在魏曦眼中他比前世那些御敌于千里之外的谋略大家差得天知道有多远。
维德司勋爵也不愧是经历过与兽人血战的将军，领军经验十足，战斗开始他就充分研究了昌平领的地形，并在吗萨埵山口外设伏，给了纳乎得公国领军的诺波斯王子当头一棒。随后两军之间的血战也就开始了，这是这个世界的特性，个人实力的巨大差距使得他们并不十分看重谋略的作用，这种观点甚至包括谋略女神本身，她自己都认为谋略只是战斗的辅助方式之一，一如她忠心辅助战争之神坦帕斯一样，毕竟在世人看来在一个能够毁城灭国传奇魔法师前使用谋略似乎有些天真。所以谋略往往只在对战之外出现，一旦战斗开始，那么就是两队人之间的对打，所谓指挥也只是队伍的调节安排，诸如前世那种种游击战、运动战之流很难看见，骑士们也往往视自己的荣誉高于生命，不愿轻易撤退。魏曦虽然早就对此不以为然但是也不是他短时间能够改变地。
这场战争的激烈程度完全不亚于地球上那炮火纷飞的血腥战场，各式魔法与神术的威力也完全不亚于瞬息夺命的炮弹，骑士们的刀剑对杀比起拼刺刀可是血腥激烈多了。
对于纳乎得人的进犯，魏曦自是十分愤怒，可是他还没有来得及制造出自己的化身，没法前往参战。其实，即便有了化身，一般来说除非到了万不得已的时候，神也不会参战。要知道半神可是物质世界容许存在的最大限度，神的化身再强大也不允许使用出这个范围的力量，否则就得接受整个位面的攻击，一旦由此你杀戮了众多生灵，那么由此产生的无穷业力可够你喝一壶的了！所以，一般来说神都不会轻易介入凡间的战争，毕竟信徒少了还不会死不是，更何况在主物质界只要有足够准备，击杀一位神的化身并不是不可能的事情。因此，魏曦同意了沙啵的祈祷，通过他在战场上降下了神圣庇护所，将己方魔法与神术攻击弱的缺点掩盖。
其实在魏曦看来，神的最大作用恰恰是战略上的，如非迫不得已为自己的信徒提供圣力支持远比自己亲自参战好，神力的一大特征就是带有灵魂特性，比起魔法或斗气来它们能够广泛的为他人所接受、使用，这是神的优势之一所在，毕竟众人之力远比一人之力强大，所以神为世人信奉而法师只能为世人羡慕，这不是力量大小问题，因为对平民来说他们都是高高在上的存在。
事实再次证明，施法职业的存在往往能够决定战斗的走向，得到魏曦不断支援的两位神性者不断施展出各种高级神术。对方的大主教完全不能与之相比，毕竟他不可能有无限圣力的承受能力，瑞尔兰德也不会为了这样一场小小战争降下神迹或神罚的，毕竟魏曦背后还有一位与他不相上下的盟友存在。所以在魏曦几乎耗去近一半神力，好不容易展的数十位信徒来向他报道的情况下，蓝雨骑士团成功的击退了纳乎得人的进攻。
这场战争就此结束，三天后坎库而德的援军将到达前线，如无意外息兵休戈将是唯一的选择。蓝雨伯国与魏曦教会也以巨大代价告诉了世人，自己不惜玉石俱焚的决心......
现在，等待他们将只有伯爵的即位典礼了......
不足的，即使能够得到女神教会的支援，但是女神教会在蓝雨伯国的教职人员也不多。
战争已经不可避免，在伯国理论上成立六天后，昌平领外的吗萨埵山口，蓝雨骑士团与纳乎得公国黑铠军正式拉开了战斗的帷幕！虽然维德司勋爵与德斯威尔爵士一直努力在训练着军队，但是无论在装备还是训练程度上，蓝雨骑士团都比公国黑铠军差一截，但是处于主场作战的蓝雨骑士团也不是没有自己的优势。先己方拥有两位神性者，他们可是被神允许越级使用神术的存在，比起对方的那位大主教无疑高级好多；其次，虽然武力上有所亏缺，但是坎库而德公国骑士“蟑螂”骑士的称号也不是白来的，女神的武力虽然不足，但是作为丰饶之神她的神术有个特点，那就是往往都带有一丝生命特性，所以公国骑士的耐久力与作战的持续性也是令敌人头疼的一件事情。种种考量之后，作为实际指挥的维德司勋爵才决定正式出兵御敌于国门之外。作为谋略女神的信徒，维德司勋爵并非那种蛮干的将领，他的行动总是充满了计划，这也是以前魏曦安排他做骑士团长的原因，即便在魏曦眼中他比前世那些御敌于千里之外的谋略大家差得天知道有多远。
维德司勋爵也不愧是经历过与兽人血战的将军，领军经验十足，战斗开始他就充分研究了昌平领的地形，并在吗萨埵山口外设伏，给了纳乎得公国领军的诺波斯王子当头一棒。随后两军之间的血战也就开始了，这是这个世界的特性，个人实力的巨大差距使得他们并不十分看重谋略的作用，这种观点甚至包括谋略女神本身，她自己都认为谋略只是战斗的辅助方式之一，一如她忠心辅助战争之神坦帕斯一样，毕竟在世人看来在一个能够毁城灭国传奇魔法师前使用谋略似乎有些天真。所以谋略往往只在对战之外出现，一旦战斗开始，那么就是两队人之间的对打，所谓指挥也只是队伍的调节安排，诸如前世那种种游击战、运动战之流很难看见，骑士们也往往视自己的荣誉高于生命，不愿轻易撤退。魏曦虽然早就对此不以为然但是也不是他短时间能够改变地。
这场战争的激烈程度完全不亚于地球上那炮火纷飞的血腥战场，各式魔法与神术的威力也完全不亚于瞬息夺命的炮弹，骑士们的刀剑对杀比起拼刺刀可是血腥激烈多了。
对于纳乎得人的进犯，魏曦自是十分愤怒，可是他还没有来得及制造出自己的化身，没法前往参战。其实，即便有了化身，一般来说除非到了万不得已的时候，神也不会参战。要知道半神可是物质世界容许存在的最大限度，神的化身再强大也不允许使用出这个范围的力量，否则就得接受整个位面的攻击，一旦由此你杀戮了众多生灵，那么由此产生的无穷业力可够你喝一壶的了！所以，一般来说神都不会轻易介入凡间的战争，毕竟信徒少了还不会死不是，更何况在主物质界只要有足够准备，击杀一位神的化身并不是不可能的事情。因此，魏曦同意了沙啵的祈祷，通过他在战场上降下了神圣庇护所，将己方魔法与神术攻击弱的缺点掩盖。
其实在魏曦看来，神的最大作用恰恰是战略上的，如非迫不得已为自己的信徒提供圣力支持远比自己亲自参战好，神力的一大特征就是带有灵魂特性，比起魔法或斗气来它们能够广泛的为他人所接受、使用，这是神的优势之一所在，毕竟众人之力远比一人之力强大，所以神为世人信奉而法师只能为世人羡慕，这不是力量大小问题，因为对平民来说他们都是高高在上的存在。
事实再次证明，施法职业的存在往往能够决定战斗的走向，得到魏曦不断支援的两位神性者不断施展出各种高级神术。对方的大主教完全不能与之相比，毕竟他不可能有无限圣力的承受能力，瑞尔兰德也不会为了这样一场小小战争降下神迹或神罚的，毕竟魏曦背后还有一位与他不相上下的盟友存在。所以在魏曦几乎耗去近一半神力，好不容易展的数十位信徒来向他报道的情况下，蓝雨骑士团成功的击退了纳乎得人的进攻。
这场战争就此结束，三天后坎库而德的援军将到达前线，如无意外息兵休戈将是唯一的选择。蓝雨伯国与魏曦教会也以巨大代价告诉了世人，自己不惜玉石俱焚的决心......
现在，等待他们将只有伯爵的即位典礼了......