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    赵顼正无奈时,听到诸葛明有话要说,眼睛一亮,便想试试这位诸葛亮的后人是否真有能耐,便大袖一挥,准了。

    “敢问这位大人名讳?”项阳施礼问道。

    “本官内枢密使文彦博,这位乃是御史中丞司马光大人。你传道授业,善莫大焉,遭此大难,本官定会为你讨回公道,只是国之大事,非尔等擅奇『淫』巧技者可定夺。”文彦博虽说得委婉,但神『色』间傲然无比。不过文彦博确实有骄傲的资本,三朝元老,当过宰相,政绩斐然,连皇帝办事,也得看他的脸『色』。

    “不敢,本朝太祖有言不得杀士大夫及上书言事人,且有碑云子孙有渝此誓者,天必殛之。只是敢问文大人,所谓士大夫,何为士大夫。”项阳不卑不亢道。三朝元老,是牛b,可虽然自己不是正牌诸葛亮,但有了千年文化的积累,当个事后诸葛亮也未必差了。

    “《周礼·考工记》曾云:坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫,到了本朝范指天下所有的读书人。太祖立下不得杀士大夫及上书言事人的祖训,与士大夫共治天下,乃前所未有的创举。如今大宋承平百年,百姓安居乐业,士子以报效国家为己任,太祖之训,居功至伟。”司马光抢先答道。不愧是写《资治通鉴》的,一开口便是典故,项阳在这方面可差远了。[]穿越大宋做诸葛30

    “司马大人曾言,本朝士大夫泛指天下所有读书人,且不是如何算是读书人,读什么书?”项阳一步一步引诱道。

    “哼,自然读的是圣贤之书,儒家经典,孔孟之道。”文彦博对项阳『插』手国家大事有些不满,在他的眼里,当以文人治世,搞技术,哪怕再好,也毕竟是低贱的。

    “那儒家讲的,是何经典,孔孟所授,是何之道?”项阳步步紧『逼』道。

    “儒家经典,孔孟之道,浩瀚如烟,穷一生而得之一二,可谓今之贤人。但若大致说来,便是仁义礼智四字。”司马光抚须思索道。

    “司马大人所言,天机深以为然。仁者,爱人也。邓倌与李定二人,为保一己之私欲,而屠戮无辜百姓与士子,可有仁?义者,忠也,食君之禄,却欺上瞒下,中饱私囊,陷害忠良,可以义?礼者,德也,官官相护,欺压百姓,巧言令『色』,可有礼?便算是有智,可四去其三,当不为士大夫。陛下,司马大人也以为邓倌与李定不属士大夫,陛下当可斩之,以儆效尤。”项阳侃侃而谈,把老实的司马大人唬得一愣一愣,嘟囔着说我没有让陛下杀他们的意思。

    赵顼在龙椅上听得眉开眼笑,一拍龙椅,站起来道:“好,诸葛公子言之有理,你等犯下如此罪行,斩之亦不为过。”

    “陛下,微臣有罪,只是切不可听此诸葛刁民妖言『惑』众,寒了天下读书人的心呐。”邓倌犹自在那里呼喊道,李定已经面『色』惨白,不言不语,瑟瑟发抖。

    “陛下,若论罪责,邓倌与李定二人,杀之不为过。只是不可因小失大,大宋有今日之局面,乃全天下士子共同努力之结果。诸葛公子虽善奇『淫』巧技,可治国之策,当以儒学,儒家讲仁者爱人,便是犯有过错,也当给其改过自新的机会。奇『淫』巧技虽可图一时之便利,陛下若沉『迷』其中,当有亡国之祸。”文彦博一点也不给皇帝赵顼面子。

    项阳气得牙根痒痒,『奶』『奶』的,就是你们这帮子儒家学者,搞什么中庸之道,无为而治,宣扬仁义礼智,草原上的野狼来时,也没见你们捧一本儒家经典就能吓退敌兵。奇『淫』巧技,奇『淫』巧技是他妈的第一生产力。

    “陛下,小民今日请... -->>

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